ΚΑΛΟ ΜΗΝΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΣΑΣ!

ΣΤΑ ΠΛΑΙΣΙΑ ΤΗΣ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑΣ ΝΑ ΜΕΙΝΟΥΝ ΟΙ ΝΕΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΣΤΟΝ ΤΟΠΟ ΤΟΥΣ ΒΟΗΘΕΙΣΤΕ ΤΟΝ ΝΕΟ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΑ ΑΓΡΟΤΗ- ΠΑΡΑΓΩΓΟ ΜΕΛΙΟΥ ΚΩΣΤΑ ΑΝΔΡΙΑΝΟ ΑΠΟ ΤΟ " ΣΙΑΜΟΥ" ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ ΤΗΝ ΔΙΑΦΗΜΙΣΤΙΚΗ ΚΑΡΤΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΟΥΜΕ ΚΑΙ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΠΑΡΑ ΤΙΣ ΣΠΟΥΔΕΣ ΤΟΥ ΠΡΟΤΙΜΗΣΕ ΝΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΕΡΓΑΣΘΕΙ ΣΤΟ ΧΩΡΙΟ ΤΟΥ!

ΕΤΣΙ ΘΑ ΕΧΟΥΜΕ ΚΑΙ ΕΝΑΝ ΓΛΥΚΟ ΜΗΝΑ!

                                                                               

ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΚΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ!
(ΧΘΕΣ ΚΥΡΙΑΚΗ ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΠΛΟΥΣΙΟΥ ΚΑΙ ΛΑΖΑΡΟΥ).

Η μετάφραση  της παραβολής

 (από το 16^ο κεφάλαιο του κατά Λουκάν Ευαγγελίου, στίχους 19-31):

«Υπήρχε κάποιος άνθρωπος πλούσιος, και φορούσε πορφύρα και λινά ενδύματα, δηλαδή ντυνόταν με ακριβά και υπερπολυτελή ρούχα και διασκέδαζε καθημερινά μεγαλοπρεπώς.

Ήταν δε και κάποιος φτωχός, που τον έλεγαν Λάζαρο, ο οποίος ήταν πεταγμένος κοντά στην εξώπορτα του πλουσίου γεμάτος από πληγές. Και επιθυμούσε να χορτάσει από τα ψίχουλα που έπεφταν από το τραπέζι του πλουσίου. Αλλά σαν να μην έφθανε η στέρησις αυτή, επειδή ήταν σχεδόν γυμνός, έρχονταν οι σκύλοι και έγλυφαν τις πληγές του.

Συνέβη δε να πεθάνει ο φτωχός, και να μεταφερθεί υπό των αγγέλων στον κόλπο του Αβραάμ. Πέθανε δε και ο πλούσιος, και ετάφη.

Και στον Άδη που βρισκόταν και βασανιζόταν, σήκωσε τα μάτια του, και βλέπει τον Αβραάμ από μακριά, και τον Λάζαρο να είναι στους κόλπους του. Και αυτός, φώναξε και είπε: «Πάτερ Αβραάμ, ελέησέ με! Και στείλε τον Λάζαρο να βρέξει την άκρη του δακτύλου του στο νερό, και να δροσίσει τη γλώσσα μου, διότι τυραννούμαι και πονώ μέσα σ’ αυτή τη φλόγα!».

Είπε δε ο Αβραάμ: «Παιδί μου, ενθυμήσου, ότι έλαβες με το παραπάνω τα αγαθά σου κατά τη διάρκεια της ζωής σου, και ο Λάζαρος παρομοίως τα κακά. Τώρα όμως, εδώ παρηγορείται, γι’ αυτά που άλλοτε υπέφερε, συ δε βασανίζεσαι. Και επί πλέον όλων αυτών, ανάμεσα σ’ εμάς και σ’ εσάς, έχει στερεωθεί μεγάλο βάραθρο, ώστε εκείνοι που θέλουν να περάσουν από εδώ προς εσάς, να μη μπορούν να διαβούν, ούτε αυτοί που είναι από εκεί, να μπορούν να διαπεράσουν και να έλθουν προς εμάς».

Είπε δε ο πλούσιος: «Σε παρακαλώ λοιπόν Πάτερ, να στείλεις αυτόν, (δηλαδή τον Λάζαρο), στο σπίτι του πατέρα μου. Διότι έχω πέντε αδελφούς. Στείλε τον να τους βεβαιώσει ως αυτόπτης μάρτυς, για όσα συμβαίνουν εδώ, για να μην έρθουν και αυτοί σ’ αυτό τον τόπο των βασάνων».

Λέγει προς αυτόν ο Αβραάμ: «Έχουν τον Μωυσή και τους προφήτες. Ας ακούσουν εκείνους.

Αλλά εκείνος του είπε: «Όχι πάτερ Αβραάμ! Αλλά αν κάποιος από τους νεκρούς πάει προς αυτούς, τότε θα μετανοήσουν.

Είπε όμως σ’ αυτόν ο Αβραάμ: «Εάν δεν ακούν τον Μωυσή και τους προφήτες, ούτε και αν αναστηθεί κανείς εκ νεκρών θα πεισθούν» (Λουκάς 16/ιστ: 19 – 31).

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 28Η ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2016 ,
1.ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΕΠΟΥΣ ΤΟΥ ΄40.
2.ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΣΚΕΠΗΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ.
ΖΗΤΩ ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΕΘΝΟΣ!
ΖΗΤΩ Η ΕΛΛΑΔΑ ΜΑΣ!

26 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2016 .

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΣΤΟΥΣ ΔΗΜΗΤΡΗΔΕΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΔΗΜΗΤΡΟΥΛΕΣ!

Βιογραφία

 

Ο Άγιος Δημήτριος γεννήθηκε περί το 280 - 284 μ.Χ. και μαρτύρησε επί των αυτοκρατόρων Διοκλητιανού και Μαξιμιανού το 303 μ.Χ. ή το 305 μ.Χ. ή (το πιο πιθανό) το 306 μ.Χ.

Ο Δημήτριος ήταν γόνος αριστοκρατικής οικογένειας στη Θεσσαλονίκη. Σύντομα ανελίχθηκε στις βαθμίδες του Ρωμαϊκού στρατού με αποτέλεσμα σε ηλικία 22 ετών να φέρει το βαθμό του χιλιάρχου. Ως αξιωματικός του ρωμαϊκού στρατού κάτω από τη διοίκηση του Τετράρχη (και έπειτα αυτοκράτορα) Γαλερίου Μαξιμιανού, όταν αυτοκράτορας ήταν ο Διοκλητιανός, έγινε χριστιανός και φυλακίστηκε στην Θεσσαλονίκη το 303 μ.Χ., διότι αγνόησε το διάταγμα του αυτοκράτορα Διοκλητιανού «περί αρνήσεως του χριστιανισμού». Μάλιστα λίγο νωρίτερα είχε ιδρύσει κύκλο νέων προς μελέτη της Αγίας Γραφής.

Στη φυλακή ήταν και ένας νεαρός χριστιανός ο Νέστορας (βλέπε 27 Οκτωβρίου), ο οποίος θα αντιμετώπιζε σε μονομαχία τον φοβερό μονομάχο της εποχής Λυαίο. Ο νεαρός χριστιανός πριν τη μονομαχία επισκέφθηκε τον Δημήτριο και ζήτησε τη βοήθειά του. Ο Άγιος Δημήτριος του έδωσε την ευχή του και το αποτέλεσμα ήταν ο Νέστορας να νικήσει το Λυαίο και να προκαλέσει την οργή του αυτοκράτορα. Διατάχθηκε τότε να θανατωθούν και οι δύο, Νέστορας και Δημήτριος.

Οι συγγραφείς εγκωμίων του Αγίου Δημητρίου, Ευστάθιος Θεσσαλονίκης, Γρηγόριος ο Παλαμάς και Δημήτριος Χρυσολωράς, αναφέρουν ότι το σώμα του Αγίου ετάφη στον τόπο του μαρτυρίου, ο δε τάφος μετεβλήθη σε βαθύ φρέαρ που ανέβλυζε μύρο, εξ ου και η προσωνυμία του Μυροβλήτου.

Στις βυζαντινές εικόνες αλλά και στη σύγχρονη αγιογραφία ο Άγιος Δημήτριος παρουσιάζεται αρκετές φορές ως καβαλάρης με κόκκινο άλογο (σε αντιδιαστολή του λευκού αλόγου του Αγίου Γεωργίου) να πατά τον άπιστο Λυαίο.

Σήμερα ο Άγιος Δημήτριος τιμάται ως πολιούχος Άγιος της Θεσσαλονίκης.

Ένα από τα πολλά θαύματα του Αγίου είναι και το εξής. Το 1823 μ.Χ. οι Τούρκοι που ήταν αμπαρωμένοι στην Ακρόπολη της Αθήνας ετοίμαζαν τα πυρομαχικά τους για να χτυπήσουν με τα κανόνια τους, τους Έλληνες που βρισκόντουσαν στον ναό του Αγίου Δημητρίου, μα ο Άγιος Δημήτριος έκανε το θαύμα του για να σωθούν οι Χριστιανοί και η πυρίτιδα έσκασε στα χέρια των Τούρκων καταστρέφοντας και τμήμα του μνημείου του Παρθενώνα. Για να θυμούνται αυτό το θαύμα, ο ναός λέγεται από τότε Άγιος Δημήτριος Λουμπαρδιάρης, από την λουμπάρδα δηλαδή το κανόνι των Τούρκων που καταστράφηκε.

 

 

                                                    

ΚΥΡΙΑΚΗ 23 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2016.

ΑΓΙΟΥ ΙΑΚΩΒΟΥ ΤΟΥ ΑΔΕΛΦΟΘΕΟΥ.

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΣΤΟΥΣ ΙΑΚΩΒΟΥΣ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΙΑΚΩΒΙΝΕΣ!

ΝΑ ΕΧΕΤΕ ΜΙΑ ΚΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ.

ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ ΑΓΙΟΥ ΙΑΚΩΒΟΥ:

Η παράδοση αναφέρει ότι ήταν ένας από τους γιους του Ιωσήφ από άλλη γυναίκα, γι' αυτό ονομαζόταν αδελφός του Κυρίου. Η συγγενική του, όμως, σχέση με τον Κύριο δεν είναι ομόφωνα καθορισμένη. Αλλά το γεγονός είναι ότι ο Ιάκωβος ο αδελφόθεος έγινε πρώτος επίσκοπος Ιεροσολύμων και είναι αυτός που έγραψε την πρώτη Θεία Λειτουργία της χριστιανικής Εκκλησίας.

Ο Ιάκωβος, λοιπόν, ποίμανε την Εκκλησία των Ιεροσολύμων με δικαιοσύνη, με γενναία στοργή και στερεότητα στην πίστη. Αυτό όμως, εξήγειρε τη μοχθηρία και την κακουργία των Ιουδαίων. Αφού τον έπιασαν, τον έριξαν πάνω από το πτερύγιο του Ναού, και ενώ ακόμα ήταν ζωντανός, τον αποτελείωσαν με άγριο κτύπημα ροπάλου στο κεφάλι.

Έργο του Ιακώβου είναι και η Καθολική Επιστολή του στην Καινή Διαθήκη, στην οποία να τι μας συμβουλεύει, σχετικά με το πως πρέπει να χειριζόμαστε το λόγο του Θεού: «Γίνεσθε ποιηταὶ λόγου καὶ μὴ μόνον ἀκροαταί, παραλογιζόμενοι ἑαυτούς» (Επιστολή Ιακώβου, α' 22). Δηλαδή να γίνεσθε εκτελεστές και τηρητές του λόγου του Θεού και όχι μόνο ακροατές. Και να μη ξεγελάτε τον εαυτό σας, με την ιδέα ότι είναι αρκετό και μόνον να ακούει κανείς το λόγο.

                                                                         

ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΥΣΤΑΓΩΓΙΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΑΓΡΥΠΝΙΑ ΣΤΗ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΤΟΥ ΕΝ ΒΟΥΝΕΝΟΙΣ ΚΑΜΠΙΩΝ ΟΡΧΟΜΕΝΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΕΥΚΑΙΡΙΑ ΤΗΣ ΑΝΑΚΟΜΙΔΗΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑΘΕΣΗΣ ΣΤΗΝ ΜΟΝΗ ΤΟΥ ΣΚΗΝΩΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΦΛΩΡΟΥ ΤΗΝ 12η ΠΡΟΣ 13η ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2016. ΑΣ ΕΧΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΥΛΟΓΙΑ ΤΟΥ!

                                                                              

                                                                                        

                                                                                  

                                                                                        
                                                                                        

“Γνώσεσθε τήν ἀλήθειαν, καί ἡ ἀλήθεια 

 ἐλευθερώσει ὑμᾶς” 

(Ἰω. η΄, 32)

"Εγώ ειμί η οδός και η αλήθεια και η ζωή" (Ιω. ιδ΄, 6) 

ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ

ΔΙΔΑΧΗ ΑΓΙΟΥ ΚΟΣΜΑ ΤΟΥ ΑΙΤΩΛΟΥ :

Και γω, αδελφοί μου, που ηξιώθην και εστάθηκα εις αυτόν τον άγιον τόπον τον αποστολικόν δια την ευσπλαχνίαν του Χριστού μας, εξέτασα πρώτον δια λόγους σας και έμαθα πως με την χάριν του Κυρίου μας Ιησού Χριστού και Θεού δεν είστε Έλληνες, δεν είστε ασεβείς, αιρετικοί, άθεοι, αλλ’ είστε βαπτισμένοι εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, και είσθε τέκνα και θυγατέρες του Χριστού μας. Και όχι μόνο δεν είμαι άξιος να σας διδάξω, αλλά μήτε τα ποδάρια σας να φιλήσω. Διότι ο καθένας από λόγους σας είναι τιμιώτερος απ’ όλον τον κόσμον. Πρέπει δε να ηξεύρετε και η ευγένειά σας διά λόγου μου, το ηξεύρω πώς άλλοι σας λέγουν άλλα, όμως αν ίσως και θέλετε να μάθετε την πάσαν αλήθειαν, εγώ σας την λέγω.

«Παιδί µου, σ’ εκείνους τούς δύσκολους καιρούς οι Χριστιανοί δεν θάναι όπως τώρα…»

Posted by ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ on Οκτωβρίου 6, 2016 in ΑΒΒΑΣ ΠΑΜΒΩ, ΓΕΡΟΝΤΙΚΟΝ, ΓΕΡΟΝΤΙΚΟΝ ΤΗΣ ΕΡΗΜΟΥ

 

 

 «Σ’ αυτούς τους καιρούς η αγάπη για τον Θεό θα παγώσει καιµεγάλη θλίψη θα πέσει στον κόσµο. Το ένα έθνος θα αποστρέφεται το άλλο. Λαοί θα µετακινούνται από τα µέρη τους ( σημ. Αυτά πού βλέπουμε με τους μετανάστες σήμερα… ) και οι Χριστιανοί θα είναι νωθροί στις προσευχές τους, και επιπόλαιοι στις κρίσεις τους…

–«Και θα σου πω και το εξής παιδί µου (λέγει προς τον µαθητή του o Αββάς Παμβώ ), ότι θα έρθουν µέρες που οι Χριστιανοί θα προσθέτουν και θα αφαιρούν, και θα τροποποιούν τα βιβλία των ιερών Ευαγγελιστών, και των Αγίων Αποστόλων, και των θείων Προφητών και των Αγίων Πατέρων.

Θα υποτονίζουν τις άγιες Γραφές, και θα συνθέτουν τροπάρια, ύµνους και γραπτά τεχνιέντως. Ο νους τους θα διαχυθεί από αυτά και θα αποµακρυνθεί από το Ουράνιο Πρότυπό του. Γι’ αυτούς τους λόγους οι άγιοι πατέρες είχαν προγενέστερα παροτρύνει τους µοναχούς της ερήµου, να καταγράψουν τους βίους των Πατέρων όχι σε περγαµηνές, αλλά σε χαρτί, διότι η ερχοµένη γενιά θα τους αλλάξει για να συµπίπτουν µε τις προσωπικές τους προτιµήσεις. Ώστε, όπως βλέπεις, το κακό που θα έρθει θα είναι τροµερό…».

Τότε ο µαθητής είπε:

–«Ώστε γέροντα οι παραδόσεις και τα έθιµα των Χριστιανών πρόκειται να αλλάξουν; Μήπως δεν θα υπάρχουν αρκετοί ιερείς στην εκκλησία, όταν θα έλθουν αυτοί οι δυστυχείς καιροί»;

Ο γέροντας τότε είπε:

–«Σ’ αυτούς τους καιρούς η αγάπη στο Θεό σε πολλές ψυχές θα ψυγεί ( θα παγώσει ) και µεγάλη θλίψη θα πέσει στον κόσµο. Το ένα έθνος θα αποστρέφεται το άλλο. Λαοί θα µετακινούνται από τα µέρη τους ( σημ. Αυτά πού βλέπουμε με τους μετανάστες σήμερα… ). Οι κυβερνήτες θα είναι µπερδεµένοι. Ο κλήρος θα βαδίσει προς την αναρχία, και οι µοναχοί θα κλίνουν περισσότερο προς την αµέλεια. Οι ηγέτες της Εκκλησίας θα θεωρούν ανώφελο ότι προέτρεπε σε ψυχική σωτηρία, τόσο για τον εαυτό τους, όσο και για τις ψυχές των ποιµνίων τους, και θα αποβάλλουν κάθε τέτοιο ενδιαφέρον. Όλοι θα δείχνουν προθυµία και δραστηριότητα για όλα τα θέµατα που θα αφορούν το τραπέζι του φαγητού τους και τις ορέξεις τους. Θα είναι νωθροί στις προσευχές τους, και επιπόλαιοι στις κρίσεις τους.

Όσο για τους βίους και τις διδασκαλίες των Αγίων Πατέρων, δεν θα έχουν κανένα ενδιαφέρον να τους µιµηθούν, ούτε ακόµη και να τους ακούσουν. Αλλά µάλλον θα µεµψιµοιρούν και θα λέγουν: «Αν είχαµε ζήσει στους δικούς τους καιρούς, τότε θα’ χαµε κι΄εμείς συµπεριφερθεί σαν κι’ αυτούς». Και οι επίσκοποι θα υποχωρούν στους ισχυρούς του κόσµου, δίνοντας απαντήσεις σε διάφορα θέµατα, µόνο αφού πάρουν δώρα από παντού, και αφού συµβουλευθούν την κοσµική λογική των µορφωµένων. Τα δίκαια του πτωχού δεν θα υπερασπίζονται, θα καταπιέζουν τις χήρες και θα ταλαιπωρούν τα ορφανά. Η διαφθορά θα διαπερνά αυτούς τους ανθρώπους.

Οι περισσότεροι δεν θα πιστεύουν στο Θεό, θα µισούν ο ένας τον άλλο, και θα κατατρώγωνται µεταξύ τους σαν τα θηρία. Ο ένας θα κλέβει τον άλλο, θα µεθούν, και θα βαδίζουν σαν τυφλοί».

Ο µαθητής ξανά ρώτησε:

–«Και τι µπορούµε να κάνουµε σε µια τέτοια κατάσταση»;

Και ο γέροντας Παµβώ απάντησε:

–«Παιδί µου, σ’ αυτούς τους τότε καιρούς όποιος σώσει την ψυχή του, και προτρέψει και άλλους να σωθούν, θα ονοµασθεί Μέγας στο βασίλειο του Ουρανού».

Από το «Μέγα Γεροντικό», τόμος Α΄ κεφ. Α’ 84

ΝΑ ΕΧΕΤΕ ΜΙΑ ΚΑΛΗ ΚΑΙ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗ  ΕΒΔΟΜΑΔΑ !

                                                     

ΠΩΣ ΕΓΙΝΕ ΤΟ ΛΙΘΟΣΤΡΩΤΟ ΤΟΥ ΓΑΜΠΡΟΥ ΣΤΟΝ ΑΓΟ ΦΛΩΡΟ ΚΑΙ ΤΙ ΑΠΕΜΕΙΝΕ ΜΕΤΑ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΛΗΜΜΥΡΑ ΤΗΣ 7ης ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2016 :

ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΤΜΗΜΑ ΤΟΥ ΠΑΛΑΙΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΔΡΟΜΟΥ ΚΑΛΑΜΑΤΑ ΑΘΗΝΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΗ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΜΑΣ, ΠΟΥ ΔΙΕΡΧΟΤΑΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΤΩΡΙΝΟ ΚΟΙΝΟΤΙΚΟ ΔΡΟΜΟ ΒΑΝΙΚΙΩΤΗ-ΠΑΠΑΘΑΝΑΣΙΟΥ, ΚΟΛΟΒΟΥ - ΧΑΝΤΖΗ ΚΑΙ ΣΥΝΕΧΙΖΕ ΣΤΟΝ ΑΓΡΟΤΙΚΟ ΔΡΟΜΟ ΜΕΛΙΣΣΑΚΙ - ΛΑΓΚΑΔΑ- ΜΑΝΔΡΑ(ΑΝΑΤΟΛΙΚΑ , ΒΟΡΕΙΟΑΝΑΤΟΛΙΚΑ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ) ΚΑΙ ΕΒΓΑΙΝΕ ΣΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΓΕΦΥΡΙ ΣΤΗΝ ΑΡΧΗ ΧΡΙΣΤΟΦΙΛΕΪΚΩΝ ΟΠΟΥ ΣΥΝΕΧΙΖΕ  ΠΡΟΣ  ΑΘΗΝΑ.

(Ο ΔΡΟΜΟΣ ΤΗΣ ΤΡΑΓΑΝΑΣ ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΕ ΔΙΟΤΙ Η ΠΕΡΙΟΧΗ ΚΥΡΙΩΣ ΤΟΝ ΧΕΙΜΩΝΑ ΗΤΑΝ ΓΕΜΑΤΗ ΝΕΡΑ ΚΑΙ ΨΑΡΕΥΑΝ ΧΕΛΙΑ ).

ΣΤΙΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΔΙΑΚΡΙΝΕΤΑΙ ΤΟ ΛΙΘΟΣΤΡΩΤΟ ΑΠΟ ΟΠΟΥ ΠΕΡΝΟΥΣΑΝ ΟΙ ΑΜΑΞΕΣ(ΚΑΡΡΑ) ΠΡΟΣ ΑΘΗΝΑ.

ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΠΟΛΙΤΗ " ΟΙ ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΛΑΟΥ", ΤΟΜΟΣ Α΄ ΕΚΔΟΣΗ 2015, ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ "ΤΟ ΒΗΜΑ"

ΚΑΛΟ ΣΑΒΒΑΤΟΚΥΡΙΑΚΟ !

                                                                          

«Των οικιών ημών εμπιπραμένων, ημείς άδομεν»,     Θουκιδίδης

 

 

 

 "Τα σπίτια μας καίγονται και εμείς

 

 τραγουδάμε"

 

Η  ΠΙΟ  ΠΑΝΩ  ΦΡΑΣΗ -  ΓΝΩΜΙΚΟ  ΕΙΝΑΙ  ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΗ

  ΚΑΙ ΙΣΧΥΕΙ ΚΑΙ  ΣΗΜΕΡΑ.

ΟΜΩΣ  ΕΧΕΙ  ΛΕΧΘΕΙ  ΚΑΙ  ΙΣΧΥΕΙ : 

"Εάν μη Κύριος Φυλάξη πόλιν εις μάτην ηγρύπνησεν  ο

  φυλάσσων"  και επίσης 

"Εάν μη Κύριος οικοδομήση 

οίκον εις  μάτην  εκοπίασαν οι  οικοδομούντες"

Του Νίκου Τζάρα

Ο τίτλος του σημερινού άρθρου προέρχεται από έναν μύθο του Αισώπου για τα σαλιγκάρια.

Σύμφωνα με τον Αίσωπο, ένα χωριατόπουλο εξέλαβε ως τραγούδι τον ήχο που έβγαζαν κάποια σαλιγκάρια που ψήνονταν στα κάρβουνα, και με αγανάκτηση είπε τα ακόλουθα: «Ω κάκιστα ζώα, των οικιών υμών εμπιπραμένων, αυτοί άδετε». Με άλλα λόγια, είπε στα σαλιγκάρια πως ενώ τα σπίτια τους καίγονταν, αυτά τραγουδούσαν.

Έτσι συνόψισε ο Θουκυδίδης την καταστροφική αδυναμία της Αθηναϊκής Πολιτείας να αντιληφθεί τα πραγματικά διακυβεύματα και να τα αντιμετωπίσει με ορθή προτεραιότητα.

Η ρήση αυτή, με τη σύγχρονη μορφή της «Των οικιών υμών εμπιπραμένων υμείς άδετε» – όταν τα σπίτια σας καίγονται εσείς τραγουδάτε χρησιμοποιείται ειρωνικά για εκείνους που εφησυχάζουν ή ασχολούνται με ασήμαντα θέματα, ενώ έχουν πολύ σοβαρά ζητήματα να αντιμετωπίσουν, ή και ακόμα όταν οι δομές που εξασφαλίζουν την ύπαρξή τους κινδυνεύουν.

ΛΑΜΨΗ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ, ΑΡΩΜΑ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΜΝΗΜΕΣ ΠΟΥ ΦΟΡΤΙΖΟΥΝ ΤΟΝ ΝΟΥ ΕΚΠΕΜΠΕΙ ΤΟ ΔΙΠΛΟ ΥΠΕΡΟΧΟ ΜΝΗΜΕΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ "ΜΙΚΡΑ ΑΣΙΑ", ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΛΑΜΠΡΙΝΙΔΗ.

ΤΑ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΗΡΙΑ ΕΓΙΝΑΝ ΑΠΟΨΕ ΣΑΒΒΑΤΟ ΑΠΟΓΕΥΜΑ ΚΑΙ ΩΡΑ 18:15 ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΣΕ ΜΙΑ ΣΕΜΝΗ ΤΕΛΕΤΗ.
ΓΙΑ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΕΧΟΥΝ ΝΑ ΚΑΥΧΩΝΤΑΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΗΣ ΜΙΚΡΑΣ ΑΣΙΑΣ ΠΟΥ ΒΡΕΘΗΚΑΝ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΙΣ ΔΥΣΚΟΛΕΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΤΟΥ ΞΕΡΙΖΩΜΟΥ ΤΟΥ 1922 ΚΑΙ ΚΑΤΟΙΚΟΥΝ ΑΧΡΙ ΚΑΙΡΟΥ ΣΤΗΝ ΚΑΛΑΜΑΤΑ !
ΤΟ ΜΝΗΜΕΙΟ ΤΟΠΟΘΕΤΗΘΗΚΕ ΣΤΟΝ ΠΡΟΑΥΛΙΟ ΧΩΡΟ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΤΗΣ ΑΝΑΛΗΨΕΩΣ ΣΤΗΝ ΚΑΛΑΜΑΤΑ, ΠΕΡΙΟΧΗ ΟΠΟΥ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΘΗΚΑΝ ΟΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ.
ΣΥΓΧΑΡΗΤΡΙΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ!